Explorando Dmítrov: Microcosmos de la historia rusa (Fotos)

El historiador y fotógrafo de arquitectura William Brumfield detalla la la apasionante historia de esta pequeña, pero muy significativa ciudad que se encuentra a solo 65 km al norte de Moscú.

Dmítrov. Catedral de la Dormición con campanario, vista sur desde la muralla de la ciudadela. Primer plano: Casa parroquial. 18 de julio de 2015

A principios del siglo XX, el químico y fotógrafo ruso Serguéi Prokudin-Gorski desarrolló un proceso complejo para la fotografía en color vívida y detallada (ver cuadro de texto a continuación). Su visión de la fotografía como una forma de educación e iluminación se demostró con especial claridad a través de sus fotografías de monumentos arquitectónicos en todo el corazón de Rusia.

Un excelente ejemplo es la pequeña ciudad de Mozhaisk, que Prokudin-Gorski visitó en el verano de 1911 como parte de un proyecto para documentar lugares relacionados con el centenario de la invasión napoleónica de Rusia. Quedó especialmente impresionado por la festivamente decorada Catedral de San Nicolás, ubicada en el punto más alto de la ciudad.

Kremlin de Mozhaisk (ciudadela). Catedral de San Nicolás, vista norte. Verano de 1912

La región de Moscú cuenta con varias ciudades históricas que han conservado partes significativas de su patrimonio medieval. Una de las más atractivas es Dmítrov, ubicada a 65 kilómetros al norte de Moscú.

Orígenes de Dmítrov

Dmítrov. Catedral de la Dormición y campanario, vista sur. Primer plano: muralla medieval de la ciudadela. 18 de julio de 2015

Excavaciones arqueológicas cerca de la ciudadela indican la existencia de un asentamiento en tiempos prehistóricos. Las imponentes murallas de tierra, que datan del siglo XII, sostenían originalmente una fortaleza de madera con varias torres y dos puertas principales que aún se conservan.

Oficialmente, Dmítrov fue fundada en 1154 por el príncipe Yuri Dolgoruki, también conocido como el fundador de Moscú (en 1147). Nombró la ciudad en agradecimiento por el nacimiento de un hijo, Vsevolod, cuyo nombre de bautismo fue Dmitri en homenaje a Demetrio de Tesalónica, un santo muy venerado en la Rusia medieval.

Ubicada al norte de Moscú, en el río Yajroma, Dmítrov estaba estratégicamente situada con acceso a la vasta cuenca del río Volga a través de los ríos Sestra y Dubna. Por tierra, Dmítrov se encontraba en una ruta principal hacia los bosques del norte, pero también tenía vínculos hacia el sur y el este con el principado de Vladímir, para el cual servía como puesto fronterizo fortificado.

Siglos turbulentos

Durante los dos primeros siglos de su existencia, Dmítrov experimentó límites en constante cambio de principados feudales y lealtades. La ciudad se recuperó de la invasión mongola que devastó Vladímir y Moscú en el invierno de 1237-1238, pero fue saqueada nuevamente en 1294 como parte de una campaña punitiva contra las tierras del noreste de Rusia liderada por Tudan, hermano del kan de la Horda de Oro mongola. Esta invasión destructiva fue facilitada por los príncipes rusos en guerra.

Moscú llama

Durante finales del siglo XIII y principios del XIV, Dmítrov se convirtió brevemente en el centro de su propio principado, pero permaneció dentro de la órbita de Moscú y, en 1364, fue anexada formalmente por su poderoso vecino. La ciudad fue devastada nuevamente en 1382 por Kan Tojtamish en represalia por la victoria del gran príncipe de Moscú, Dmitri Donskoi, sobre un importante ejército tártaro-mongol en 1380.

El último saqueo de Dmítrov por fuerzas tártaro-mongoles ocurrió como parte de una importante incursión lanzada en 1408 por Edigu, quien derrotó a Tojtamish en 1406 y fundó posteriormente la dinastía Nogái. La fragmentación de la Horda de Oro en ese momento dio a Moscú nuevas posibilidades, pero también aumentó el caos destructivo para Rusia a principios del siglo XV.

Poder comercial

Catedral de la Dormición y campanario, vista suroeste. Primer plano: capilla anexa de San Sergio Rodonezh. 18 de julio de 2015

Dmítrov alcanzó la cima de su poder comercial durante el siglo XVI, comenzando con el gobierno (1505-1534) del príncipe Yuri Ivánovich, segundo hijo del gran príncipe de Moscú, Iván III (el Grande). Durante este período, la ciudad asumió un papel crucial en un eje comercial norte-sur que se extendía hacia el sur hasta el Caspio. Los comerciantes de Dmítrov suministraban a las ciudades del norte grano del sur y, a su vez, proporcionaban a Moscú valiosas pieles de animales y sal del norte.

Catedral de la Dormición. Vista este hacia el ábside. 20 de julio de 1997

El príncipe Yuri apoyó la construcción dentro de la ciudadela de una gran catedral de albañilería dedicada a la Dormición de la Virgen María. Comenzada en 1509, la Catedral de la Dormición de ladrillo descansaba sobre una base de piedra caliza con muros monumentales encalados en un estilo similar al de la Catedral del Arcángel en el Kremlin de Moscú. La estructura estaba coronada con cinco cúpulas. Cabe destacar un relieve cerámico del siglo XVI de la Crucifixión en el frontón central de la fachada sur.

Influencia ortodoxa

Interior de la Catedral de la Dormición. Vista este hacia la pantalla de iconos y la cúpula central. Fresco del siglo XIX de la Coronación de la Virgen. 18 de julio de 2015

Completada en 1533, la Catedral de la Dormición fue modificada con frecuencia. Su techo de frontón curvo se enderezó, y capillas laterales y un nártex se agregaron en los siglos XVIII y XIX. El interior de la catedral, con cuatro pilares masivos, ha sido renovado y ahora incluye un magnífico iconostasio.

Iglesia de Santa Isabel, vista suroeste. Fino ejemplo de estilo ‘pseudorruso’, construida en 1897-98 por Serguéi Rodionov. Actualmente se utiliza como iglesia bautismal de la Catedral de la Dormición. 18 de julio de 2015

También completada en la década de 1530 fue una imponente iglesia de ladrillo en el Monasterio de los Santos Borís y Gleb, mencionada por primera vez en 1462. Aunque solo tiene una cúpula, la Catedral de los Santos Borís y Gleb tiene un diseño similar a la cercana Catedral de la Dormición.

Monasterio de los Santos Borís y Gleb, Iglesia de San Nicolás (1685-7) sobre la Puerta Santa (1672), vista sureste con franja de cerámica verde. 18 de julio de 2015

Afortunadamente, la iglesia del monasterio ha conservado su línea de techo curva original, que sigue los contornos de los frontones semicirculares. A partir de finales del siglo XVII, se agregaron otras estructuras de ladrillo al conjunto monástico. En la década de 1990, el monasterio fue devuelto a la Iglesia Ortodoxa y ahora es un centro religioso activo.

Reinado de Iván el Terrible

Monumento a los Santos Borís y Gleb. Fondo: Monasterio de los Santos Borís y Gleb, muro oeste. 18 de julio de 2015

Desafortunadamente, la situación económica favorable de la ciudad en el siglo XVI llegó a su fin abruptamente durante la caótica última parte del reinado de Iván el Terrible. El príncipe de Dmítrov en ese momento era Vladímir Andréievich (Staritski), nieto de Iván el Grande y primo de Iván el Terrible.

Monasterio de los Santos Borís y Gleb, Catedral de los Santos Boris y Gleb. Vista sur con campanario. 18 de julio de 2015

Las relaciones entre los dos eran complejas y oscilaban salvajemente entre el favor y la sospecha por parte del zar Iván. Acusado por intrigantes de la corte de conspirar para envenenar a Iván, Vladímir se vio obligado a tomar veneno en 1569. Muchos de sus familiares fueron asesinados posteriormente, pero Vladímir mismo fue enterrado con honor en la Catedral del Arcángel del Kremlin.

Monasterio de los Santos Borís y Gleb, Catedral de los Santos Borís y Gleb. Interior, vista este hacia la pantalla de iconos. 18 de julio de 2015

Con la muerte del príncipe Vladímir, Dmítrov fue absorbida en el reino personal de Iván, conocido como la opríchnina; pero el mayor problema para la ciudad residía en las interrupciones económicas durante el desorden social y político de finales del siglo XVI. Después de la muerte de Iván el Terrible en 1584, la posición de Dmítrov mejoró poco durante el reinado de su hijo Fiódor, quien murió sin herederos en 1598 como el último de la dinastía Rúrikovich.

Periodo Tumultuoso

Monasterio de los Santos Borís y Gleb, Catedral de los Santos Borís y Gleb. Vista hacia el este. 18 de julio de 2015

Más tribulaciones esperaban a la ciudad a principios del siglo XVII, cuando Rusia se sumió en un destructivo interregno conocido como el Periodo Tumultuoso tras la muerte del zar Borís Godunov (1552-1605). La lucha entre facciones competidoras por el trono en Moscú condujo a una devastación generalizada, y Dmítrov no fue la excepción.

Monasterio de los Santos Borís y Gleb, Capilla del Descenso del Espíritu Santo. Un bello ejemplo de estilo neoruso, construido en 2004 como monumento a los 850 años de Dmitrov. Vista suroeste. 18 de julio de 2015

En enero de 1610, Dmítrov fue tomada por Jan Piotr Sapieha (1569-1611), un destacado comandante de las fuerzas polaco-lituanas en apoyo de varios pretendientes al poder. Sapieha quemó la fortaleza de madera sobre las grandes murallas de tierra, pero se vio obligado a abandonar la ciudad después de una derrota local en febrero. A pesar de esta pequeña victoria, años de lucha destructiva yacían por delante.

Dinastía Románov y Napoleón

Tras el establecimiento de la dinastía Románov en 1613 y el retorno a una algo parecido al orden en 1619, Dmítrov quedó solo como una sombra de lo que había sido. Con una recuperación gradual durante el siglo XVII, la ciudad se convirtió en un centro comercial y administrativo regional.

Monasterio de los Santos Borís y Gleb, edificio administrativo del siglo XVII. 18 de julio de 2015

Durante el siglo XVIII, Dmítrov fue agraciada con la construcción de iglesias parroquiales de ladrillo. Al igual que muchas otras ciudades, obtuvo un plano más regular en 1784 como resultado de las políticas implementadas durante el reinado de Catalina la Grande.

Iglesia del Icono de la Virgen de Kazán, vista sureste. Construida en 1735 en estilo barroco provincial (reconstruida en la década de 1770. Permaneció abierta durante el periodo soviético). 20 de julio de 1997

Durante la invasión napoleónica de 1812, la proximidad de Dmítrov a Moscú la colocó en la zona de guerra. El mariscal de campo Mijaíl Kutúzov delegó la responsabilidad de cubrir el área al norte de la capital a Ferdinand von Wintzingerode, general de caballería en el ejército ruso.

Iglesia de la Purificación, vista suroeste. Construida en 1814 en estilo neoclásico provincial como monumento a la victoria de 1812; campanario añadido en 1883-4 por Serguéi Rodionov. 20 de julio de 1997

El 29 de septiembre, un gran destacamento de tropas francesas bajo el mando del general Alexis Joseph Delzons ocupó Dmítrov y procedió a saquear el centro (Delzons resulto muerto menos de un mes después en la batalla de Maloyaroslávets, una victoria rusa crucial en la retirada francesa de Moscú).

Iglesia de la Purificación, vista suroeste tras la restauración. 18 de julio de 2015

Dmítrov fue rescatada por el movimiento de las tropas de Wintzingerode desde la cercana Klin, y los franceses se retiraron precipitadamente el 1 de octubre. Un tren de suministros con botín fue recapturado por las fuerzas rusas. En agradecimiento, los comerciantes de la ciudad erigieron la Iglesia de la Purificación, completada en 1814 y ahora impresionantemente restaurada.

Poder soviético

Casa Kliatov, calle Kropotkin 85. 18 de julio de 2015

Aunque gran parte del centro de Dmítrov ha sido transformado por la construcción en el último siglo, aún quedan interesantes casas de madera de los siglos XIX y principios del XX. Entre ellas se encuentra la casa de Mijaíl Olsufiev, que sirvió como residencia para el venerado filósofo social y príncipe anarquista Piotr Kropotkin (1842-1921) en los últimos años de su vida.

Casa de Mijaíl Olsufiev, calle Kropotkin 95. En sus últimos años, el anarquista Piotr Kropotkin y Sofía, su esposa, vivieron en esta casa, que ahora es el Museo Kropotkin. 18 de julio de 2015

Con la llegada del poder soviético, Dmítrov mantuvo su posición como un modesto centro regional a la sombra de Moscú. Pero a principios de la década de 1930, la ciudad se encontró en el centro de uno de los proyectos más importantes del primer Plan Quinquenal. Ante la inminente escasez de agua para Moscú, el Comité Central decretó en 1931 la construcción de un canal que conectara los ríos Volga y Moscova al norte de la capital.

Casa de Olga Miliútina, calle Zagorskaya 38. 18 de julio de 2015

En 1932, la ruta planificada del canal incluía un segmento del río Yájroma, que se canalizaría directamente a través de la ciudad de Dmítrov. Con la intención de reducir costos y con tecnología limitada, el gobierno soviético recurrió al uso masivo del trabajo de campos de concentración.

El legado del Gulag

La responsabilidad general del proyecto recayó en Guénrij Yagoda (1891-1938), jefe del NKVD (policía política soviética). Durante los cinco años de construcción, cientos de miles de trabajadores del Gulag a lo largo del canal fueron supervisados desde la sede del Dmítrovlag, situada en el antiguo Monasterio de los Santos Borís y Gleb.

“Constelación” Casa Regional de Cultura, calle Zagórskaya 64. 18 de julio de 2015

El sombrío drama del canal continuó en el otoño de 1941 durante la Batalla de Moscú. Hacia finales de noviembre las fuerzas alemanas intentaron cruzar el canal cerca de Dmítrov como parte norte de un gigantesco movimiento de pinza para rodear Moscú. El 11 de diciembre de 1941 toda la región de Dmítrov había sido liberada, uno de los pasos iniciales críticos en la primera gran victoria sobre la Wehrmacht en el frente oriental.

En la actualidad, Dmítrov es un próspero centro regional (64.000 habitantes) que se beneficia de un crecimiento constante en la periferia de Moscú. Fácilmente accesible por carretera y ferrocarril, la atractiva y hospitalaria ciudad ha conservado una serie de monumentos culturales -sobre todo su ciudadela y su catedral- de gran importancia para la historia rusa.

A principios del siglo XX, el fotógrafo ruso Serguéi Prokudin-Gorski desarrolló un complejo proceso para la fotografía en color. Entre 1903 y 1916 viajó por el Imperio ruso y tomó más de 2.000 fotografías con este proceso, que implicaba tres exposiciones en una placa de cristal. En agosto de 1918 abandonó Rusia y acabó instalándose en Francia, donde se reencontró con gran parte de su colección de negativos de vidrio, así como con trece álbumes de impresiones de contacto. Tras su muerte en París en 1944, sus herederos vendieron la colección a la Biblioteca del Congreso. A principios del siglo XXI, la Biblioteca digitalizó la Colección Prokudin-Gorski y la puso gratuitamente a disposición del público mundial. Algunos sitios web rusos tienen ahora versiones de la colección. En 1986, el historiador de la arquitectura y fotógrafo William Brumfield organizó la primera exposición de fotografías de Prokudin-Gorski en la Biblioteca del Congreso. Durante un periodo de trabajo en Rusia que comenzó en 1970, Brumfield fotografió la mayoría de los lugares visitados por Prokudin-Gorski. Esta serie de artículos yuxtapone las vistas de Prokudin-Gorski de monumentos arquitectónicos con fotografías tomadas por Brumfield décadas después.

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