1. ‘Nefertiti de Kondónskaya’. 4º-3º milenio a.C.
Instituto de Arqueología y Etnografía SB RAS
Una elegante figurilla de arcilla es un artefacto del arte primitivo de la región del Bajo Amur. Fue descubierta por el famoso arqueólogo soviético Alexéi Okládnikov cerca de la aldea de Kondon, en el territorio de Jabarovsk, en 1963, y de él recibió su apodo. Según él, esta figurilla es una imagen generalizada de la belleza femenina, tan autosuficiente que puede decorar absolutamente cualquier espacio sólo con ella misma. Como la legendaria cabeza de Nefertiti del Museo de Berlín. Este tipo de figuras tenían un significado de culto o ritual y podían ubicarse en el santuario del hogar.
2. Empuñadura en forma de cabeza de lobo. Siglos VIII-VI a.C.
A.K. Kuznetsov Zabaikalsky Museo Regional de Historia Local
Según el arqueólogo e historiador Nikolái Smirnov, fue un hallazgo accidental en Transbaikal a principios del siglo XX. En términos de nivel de solución plástica, se trata de algo increíble. Parece ser el estandarte de un hombre con funciones militares y religiosas. Estilísticamente, se puede clasificar con las antigüedades del estilo animal escita-siberiano, pero, sin embargo, es único en su género y pertenece a su localidad.
3. Placa con la imagen de una diosa alada sobre arañas, siglos VII-VIII d.C.
Museo de Historia Local Pushkin de Cherdyn
En el centro hay una imagen femenina de una diosa, que tiene rasgos antropomórficos: En lugar de manos, tiene alas y garras en los pies, mientras que su rostro tiene expresión de pájaro. "La gran rareza es que se la representa de pie sobre dos arañas, en referencia al mundo ‘inferior’". Normalmente, se esculpían serpientes o lagartos. Los dos sirvientes tienen rasgos humanos evidentes, pero hay algo en su aspecto que también hace referencia a los animales. En las alas de la diosa hay ayudantes del mundo 'superior', ayudantes del otro mundo", dice Smirnov.
4. Espada-ídolo con rostro antropomorfo en la cruceta y extremos zoomorfos de la guarda. Siglos V-III a.C.
Instituto de Arqueología y Etnografía SB RAS
La singularidad del ídolo-espada hallado en la región de Baikal es que, en realidad, se trata de... ¡un altar portátil! “Dadas las dimensiones y las características de fabricación, está claro que no se trata de un arma real, sino de un objeto de culto. A la intriga se añade el hecho de que no se trata de un objeto roto, sino especialmente fundido en tres partes. Se trata de un ídolo portátil para erigir un santuario en el lugar donde deba celebrarse la ceremonia”, afirma Nikolái Smirnov. No existen análogos del artefacto en ningún lugar del mundo. Fue utilizado por tribus nómadas durante la Edad de Hierro.
5. Imagen de un hombre con un ‘tocado de chamán’ (máscara). Último cuarto del primer milenio a.C. - primera mitad del primer milenio d.C.
Instituto de Arqueología y Etnografía SB RAS
Esta supuesta imagen de chamán fue encontrada en la región de Angara. Por un lado, se trata de un retrato casi fotográfico de una persona que experimenta la sorpresa. Al mismo tiempo, el artista de la antigüedad intentó con escasos medios transmitir al máximo la dinámica: entendemos que el chamán nos está gritando algo. Según los arqueólogos, probablemente se trate de una parte, una máscara, de algún tipo de ídolo, hecho de madera y no conservado.
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