Se prohíbe el uso del velo a las estudiantes de medicina

El decreto del rector de la Universidad N.I. Pirogov no es el primer intento por parte de las instituciones educativas de llevar a la palestra la cuestión religiosa. La primera vez que se habló sobre este problema fue en 2012, cuando el director de una escuela en la provincia de Stavropol prohibió a sus estudiantes asistir a clase con el velo. Los padres de las niñas llevaron el caso a los tribunales, puesto que en su opinión las acciones de la escuela contradecían la Constitución rusa, que establece la libertad de confesión religiosa.

Finalmente, el caso llegó al Tribunal Supremo, que en julio del 2013 ratificó la prohibición del uso del velo en las escuelas. Al mismo tiempo, el tribunal señaló que todas las estudiantes que el director no había admitido en la escuela podían elegir el externado como principal método de formación o matricularse en escuelas religiosas (madrazas). Este año, el tema de la prohibición del hiyab entre las colegialas surgió en una de las regiones centrales de Rusia.

El debate sobre el uso del hiyab en las escuelas estalló con renovado vigor a principios de septiembre, cuando su uso fue prohibido por orden del rector de la Universidad Estatal de Investigación Médica N.I. Pirogov. El decreto, firmado por el rector Andréi Kamkina, prohíbe a los estudiantes llevar prendas que indiquen la pertenencia a una nacionalidad o religión en particular.

"Cuando se trata de la escuela primaria es otra cosa;  allí, las niñas pueden no usar el hiyab”, explicó a RBTH el vicepresidente de la Dirección Espiritual de los Musulmanes de la parte europea de Rusia (Dumer), Damir Mukhetdinov. “Pero al llegar a cierta edad, el islam prescribe estrictamente el hiyab para no cometer un acto reprobable ante la sociedad y ante Dios".

No está claro cuál fue el motivo de la introducción de tales medidas en la universidad N.I. Pirogov. Los docentes de la propia institución no quisieron hacer comentarios a RBTH, refiriéndose a estrictas normas internas. La prohibición emitida el 10 de septiembre formula vagamente los motivos, y alega a una "mejora en la ética de la universidad."

Ya antes, en la primavera de 2013, se prohibió el uso del hiyab en la Universidad Estatal de Economía, Estadística e Informática de Moscú. Entonces, la administración de la universidad argumentó que era necesario para la seguridad de los estudiantes.

Más tarde, una medida similar fue introducida en las universidades estatales de Volgogrado, Astracán y Rostov; y, en la Universidad Estatal N.P. Ogareva de Mordovia, incluso hubo incidentes por la expulsión de clase de alumnas que llevaban el velo. La introducción de un código propio de vestimenta en las instituciones educativas no contradice la Ley Federal "Sobre la educación"; sin embargo, una normativa interna de este tipo debería adoptarse teniendo en cuenta las opiniones de los estudiantes.

Tal y como explicó a RBTH Alexander Verjovski, director del centro de información analítica Sova, la razón principal para la introducción de tales medidas es el deseo de unificación de los estudiantes. "No está claro qué deben hacer ahora las estudiantes que profesan el islam. ¿Quién va a decidir qué es un hiyab y qué no lo es? Después de todo, los pañuelos musulmanes son muy diferentes entre ellos, y los no musulmanes, también. Es muy difícil trazar una línea, que a su vez dará lugar a la tiranía. Como resultado, una mujer musulmana u ortodoxa que lleve un pañuelo en la cabeza por razones religiosas no tendrá derecho a la educación superior", subrayó.

Permiso para la oración

Hay ejemplos de éxito en la lucha de los estudiantes musulmanes por cambiar la situción en las instituciones de educación superior. En abril del año pasado, en la Universidad Estatal de Medicina Sechénov de Moscú, el rector decretaba la prohibición de las oraciones en el perímetro de la universidad cosa que causó la indignación de los musulmanes. Pero los estudiantes, con el apoyo de algunos profesores, lograron levantar muy rápidamente esta prohibición.

Las estudiantes aseguran que van a seguir luchando para derogar la prohibición del uso del hiyab en las escuelas superiores rusas. "Vamos a defender sistemáticamente sus derechos, tal y como defendimos el derecho a ser fotografiadas para documentos oficiales con el tocado religioso, incluyendo el hiyab”, afirma Damir Mukhetdinov. “Si la prohibición sigue adelante, también habrá que prohibir el hecho de llevar una cruz, una kipá o cualquier otro símbolo. Si el Estado lucha contra uno, entonces deberá luchar también contra el resto".

El vicepresidente del Dumer subrayó que lo más importante en esta situación es la búsqueda de un consenso. "De lo contrario, el problema no hará sino crecer, debido a que el número de musulmanes en nuestro país va en aumento cada año. Cuanto antes encontremos formas de coexistencia mutua, más pronto nos daremos cuenta de que, el hecho de que el mundo sea diferente y la gente sea diferente, es mejor para todos nosotros",  sentenció Mujetdinov.

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