Esta toalla se fabricó en 1982 como recuerdo en una famosa manufactura chuvash "Paha Tere" ("Bordado asombroso" en Chuvashia).
Vladímir Voytenko/TASSEl país de los cien mil bordados: así se llama romántica y justamente la República de Chuvashia, en la región del Volga. De hecho, aquí abundan los patrones y puntadas diferentes en cada distrito (no hay más que ver el mapa bordado de Chuvashia), los lugareños incluso dicen que para Chuvashia el bordado es como el fútbol para Brasil. Literalmente define el código cultural del pueblo.
Hace unos cien años (y en algunos lugares incluso hasta mediados del siglo XX), el pueblo chuvash siempre vestía trajes típicos tradicionales, no sólo en días festivos como ahora. Era costumbre adornar con bordados las camisas de las mujeres, los delantales y los tocados (estolas llamadas surpans y cintas anchas masmaki). Los chuvash consideraban el bordado un amuleto contra las fuerzas oscuras, y para proteger en primer lugar a una mujer dándole otra vida.
La boda de un tractorista en un pueblo de Chuvashia, 1937.
Max Alpert/SputnikLo primero que llama la atención es que el bordado a mano es muy similar al bordado a máquina, y las puntadas son finas y ordenadas en un lienzo delgado. Para hacerlos, había que saber contar, ya que cada elemento ocupaba un determinado número de celdas en la tela (dos a la izquierda, tres a la derecha, luego dos puntadas hacia atrás. Todo esto había que tenerlo en cuenta para cada patrón). ¡Y hay más de 30 puntadas conocidas! Así que el bordado no era un rato divertido con los amigos, sino una verdadera tarea matemática. Los bordados a doble cara, que parecían filigranas desde el lado equivocado, requerían una concentración especial.
Representación teatral "Boda chuvash" en el territorio del complejo etnográfico "Chuvash Kerem" en el pueblo de Mali Sundir.
Marina Krugliakova/TASS“Una mujer solía bordar muchos espacios en blanco antes de casarse, y luego los cosía en su ropa, ya que su familia no disponía de mucho tiempo”, explica Nadezhda Selvérstrova, directora del Museo del Bordado Chuvash. El Museo conserva bordados de finales del siglo XVIII y principios del XX, que han pasado de generación en generación. Los bordados pueden mostrar la procedencia de la artesana chuvash, sus antecedentes familiares, su fuente de ingresos y su destreza en el bordado.
Según la mitología chuvash, hay tres mundos: el inferior, el medio (donde vive la gente) y el superior. Las entidades que habitan estos mundos pueden verse en los bordados chuvash. Se trata de espíritus, animales y elementos naturales.
Aquí puedes ver el sol, el árbol y los caballos en la tela.
Vladímir Perventsev/Sputnik"Todo lo que está por debajo de la cintura es el mundo inferior y el pasado", dice Nadezhda, "de la cintura a los hombros es nuestro mundo, por encima de los hombros es un vínculo con el cosmos, con el universo".
En la mitología chuvash, el mundo es creado por el dios supremo Tura, al que se opone el dios inferior Shuittan. El sólido de la tierra y el agua (el océano) se separaron del cielo, en el que aparecieron patos y peces. Tres soles permanecieron en el cielo (uno se convirtió en la luna y el otro se dividió en estrellas). Y el árbol de la vida conecta estos mundos.
Conjunto folclórico familiar Moiseiev, ASSR de Chuvashia, 1985.
E.Alesin/SputnikEn la época soviética, los etnógrafos recogieron todos los ornamentos chuvash. Las formas más comunes son las siguientes: cuadrados -símbolos de la Tierra-, símbolos solares de ocho puntas, los patos, los caballos, un árbol, los "ojos" ("el ojo de Tura") y otros signos geométricos son los más comunes.
Entre los diseños chuvash destacan símbolos individuales similares a las antiguas escrituras rúnicas. Las runas solían ser utilizadas por los pueblos del norte de Europa, pero signos similares existieron brevemente entre los pueblos de la región del Volga, antepasados de los chuvash. En la Edad Media, estos signos se utilizaban como signos de clan, sobre todo en objetos domésticos. Es decir, para distinguir las cosas de una familia de las de otra.
Más tarde, estos signos genéricos se trasladaron a la tela, convirtiéndose en un elemento del bordado chuvash.
Además del bordado, las mujeres se adornaban con un gran número de monedas de plata, y entre ellas había monedas de Europa.
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