En la década de 1850, el emperador Alejandro II suavizó las leyes sobre la Zona de Asentamiento judía. Adquiriendo el estatus de comerciante del 1er gremio, los judíos podían vivir fuera de esta región. Más tarde, se permitió a científicos, estudiantes y artesanos judíos establecerse en las grandes ciudades, incluidas Moscú y San Petersburgo.
A medida que crecía la población judía de Moscú, el jefe de la comunidad judía de la ciudad, Lazar Poliakov, pidió permiso al gobernador de la ciudad para construir una casa de oración. Poliakov mismo asignó el dinero y la construcción se completó ya en 1891. La sinagoga está coronada por una cúpula con una estrella de David.
Debido a una nueva oleada de antisemitismo, la sinagoga no se abrió al culto hasta 1906. Y durante el periodo soviético volvió a cerrarse. Sólo después de la perestroika se devolvió el edificio a la comunidad judía, y en la década de 2000 se restauró la sinagoga. Es la sinagoga más grande de Moscú (y hay cinco en la capital).
Esta sinagoga de Moscú fue construida en 1883 como sinagoga doméstica privada para Lazar Poliakov, jefe de la comunidad judía. La sinagoga se cerró en 1937. Tras la desintegración de la URSS, pasó a manos de la comunidad de judíos jasídicos Jabad-Lubavitch.
El edificio moderno es muy interesante: La fachada principal es un muro cortina de cristal tras el cual se encuentran el antiguo muro de la sinagoga y un simbólico muro de las lamentaciones. Una característica arquitectónica inusual es la torre de la esquina, cuya ventana está decorada con un candelabro de nueve brazos de Janucá.
En la actualidad, la sinagoga cuenta con tres salas de oración, una escuela talmúdica superior (la Yeshiva Machon Ran) y un museo que conmemora a los judíos fallecidos en el siglo XX.
Esta es otra sinagoga construida gracias a Alejandro II, que concedió el permiso para ello en 1869. La construcción de la sinagoga, de estilo morisco, no finalizó hasta 1893: al principio se tardó mucho en encontrar los fondos y un solar para ella, y luego se tardó mucho en construirla.
La casa de oración permaneció abierta durante todo el periodo soviético, cerrando sólo brevemente.
La comunidad judía de Irkutsk celebró su 200 aniversario en 2018. Los primeros judíos de Siberia eran deportados y reclusos de colonias de trabajo, e Irkutsk era su centro religioso. Hoy en día, la sinagoga local es la más antigua en funcionamiento de Rusia.
En el período soviético la sinagoga estuvo cerrada durante mucho tiempo, pero después de la perestroika fue devuelta a la comunidad de Irkutsk.
A principios del siglo XX vivían en Vorónezh varios miles de judíos (en 1917 había más de 6.000). La sinagoga, de estilo morisco, fue construida en 1903. En el periodo soviético, el edificio se utilizó como almacén y en la Segunda Guerra Mundial resultó dañado por una bomba.
La sinagoga no volvió a ser propiedad de la comunidad judía hasta 1997 y, tras una larga restauración, reabrió al culto en el 110 aniversario de su construcción.
Más de mil judíos vivían en Samara a finales del siglo XIX y pidieron permiso a las autoridades de la ciudad para construir una gran sinagoga. La casa de oración para mil fieles - la más grande de la región del Volga - estuvo lista en 1908, habiendo sido financiada por los comerciantes de la ciudad.
En la época soviética, el edificio albergó una casa de cultura, pero en la década de 1990 se devolvió a la comunidad. Actualmente, la sinagoga está cerrada para su restauración.
En el primer cuarto del siglo XIX, un gran número de comerciantes judíos viajaban al centro comercial del Imperio Ruso, Nizhni Nóvgorod. Incluso hubo una sinagoga temporal en el recinto de la mayor feria comercial del país. En 1883 ya se había construido una sinagoga permanente en la ciudad, y otra en 1910. Había clubes judíos y escuelas en las que la enseñanza se impartía en yiddish.
La sinagoga se cerró a los judíos en la década de 1930, pero tras el colapso de la URSS se devolvió a la comunidad. Se restauró la sala de oración y se abrieron un restaurante y una tienda kosher en la sinagoga. Hoy, de los 20.000 habitantes judíos de la ciudad, una cuarta parte participa activamente en la vida de la comunidad.
Los judíos recibieron su propia entidad administrativa étnico-territorial en el Extremo Oriente soviético a finales de la década de 1920. En la actualidad, los judíos representan sólo el 1% de la población de la región, pero hay dos comunidades judías y cada una tiene su propia sinagoga.
La sinagoga Beit Menachem en Birobidzhan se construyó por iniciativa de la comunidad de Freud en 2004 para conmemorar el 70 aniversario de la fundación de la región.
En 1891 se erigió una sinagoga en Briansk, pero en la época soviética se utilizó como club de la fábrica de confección local. El edificio fue devuelto a la comunidad local en la década de 2010, y se inició una larga restauración durante la cual se descubrió en el hueco de una pared un escondite que contenía antiguos libros de oraciones.
La sinagoga reabrió sus puertas a los creyentes en 2023, dando un nuevo impulso a la vida de la comunidad de Briansk y convirtiéndose en un nuevo centro cultural y espiritual.
En el siglo XIX, cuando Kaliningrado aún era la ciudad prusiana de Königsberg, se construyó aquí una sinagoga para la comunidad judía local. Pero tras la llegada de los nazis al poder, la sinagoga fue incendiada en los sucesos de la Kristallnacht de 1938.
En 2018 se construyó en su lugar una nueva sinagoga, cuyo aspecto exterior se inspira en la arquitectura de su predecesora. No solo cuenta con una sala de oración con vidrieras, sino también con una biblioteca y un comedor kosher.
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