Konstantín Makovski. ‘Boyarda joven y boyarda con un kokoshnik’
Dominio públicoIván Argunov. ‘Retrato de una campesina desconocida’, 1784
Ivan Argunov, antiguo campesino siervo, pintó retratos incluso de la realeza, pero se atrevió a honrar sus raíces representando a una joven con traje popular y con un tocado de interesante forma .
Alexéi Venetsiánov. ‘Primavera. En un campo de cultivo’, década de 1820
Alexéi Venetsiánov fue uno de los primeros que abordó el tema del campesinado en sus cuadros. Su obra más conocida muestra a una chica con el atuendo tradicional: una camisa y un vestido de verano con un cinturón. Lleva una de las variedades de kokoshnik en la cabeza. La chica de Venetsiánov camina descalza por el suelo como una diosa antigua, pero las campesinas probablemente caminarían por el campo con sandalias.
Artista desconocido. ‘Campesina en un kokoshnik’
La campesina parece haberse inspirado en un cuadro de Venetsiánov; lleva camisa y sarafán (delantal), así como la versión más sencilla de un kokoshnik.
Alexéi Venetsiánov. ‘Zajarka’, 1825
El niño campesino de este cuadro lleva un gorro con borde de piel.
Vasili Súrikov. ‘Boyarda Morózova’, 1884-1887
En el lienzo histórico de Súrikov se puede ver una gran variedad de caftanes, chales, abrigos de piel, dushegreiki (“calientaalmas”, un abrigo ruso) y otros artículos de ropa de invierno.
Nikolái Yaroshenko. ‘Un campesino en el bosque’, 1880
Un ejemplo de vestimenta campesina masculina. El hombre lleva un caftán de verano y calza sandalias, que están atadas con un cordón alrededor de sus vendas blancas (son como calcetines). No llevaba un sombrero inglés, sino una gorra folclórica rusa, un sombrero.
Víktor Vasnetsov. ‘Boyarda’, 1884
En este estilizado retrato, el principal pintor de cuentos, Víktor Vasnetsov, representó un tocado muy interesante: la niña lleva un kokoshnik alto de un solo cuerno, ricamente bordado con abalorios, y encima del kokoshnik hay un ubrus, una tela bordada con dibujos.
Víktor Vasnetsov. ‘La rana zarina’, 1918
El traje ruso incluía muchos tipos de ropa exterior con mangas largas, que a veces llegaban hasta el suelo, y los brazos se deslizaban por aberturas especiales, a veces directamente desde el hombro. Un episodio del popular cuento de hadas sobre la Rana-zarina, con cisnes que salen volando de las mangas mágicas, está relacionado con este tipo de ropa.
Víktor Vasnetsov. ‘Una alfombra voladora’, 1880
En el cuento de hadas el Zarévich Iván también tiene ropa con aberturas para las manos.
Klavdi Lébedev. ‘Boda de los boyardos’, 1883
Los boyardos llevan una variedad de ricas prendas festivas: abrigos de piel, caftanes, capas de piel. Todas las mujeres llevan la cabeza cubierta y la novia lleva un kokoshnik bordado con un largo ursus tejido encima. Y el caftán de satén del novio tiene un cuello-“collar” bordado con perlas.
Vasili Súrikov. ‘Retrato de Natalia Fiódorovna Matvéieva’, 1909
Los kokoshnik eran increíblemente variados: sus formas y tamaños podían ser diferentes incluso en las regiones vecinas de Rusia. Por ello, no es de extrañar que los artistas recurrieran ampliamente a este tocado. Esta chica de Súrikov lleva una corona de perlas: una fina tira de perlas atada con cintas a su trenza o nudo de pelo.
Konstantín Makovski. ‘Boyarda joven y boyarda con un kokoshnik’
El artista Konstantín Makovski pintó un gran número de retratos de boyardas con diversas “coronas”. El cuadro de la izquierda muestra a una boyarda con kichka, un tocado festivo de mujer casada, y a la derecha, con un kokoshnik festivo.
Konstantín Makovski. ‘Boyarda en la ventana’, década de 1890
La joven está sentada en la rueca sólo para mostrar lo buena anfitriona y costurera que es. Su lujoso atuendo sugiere que espera invitados importantes, lo más probable es que la gente acuda a ella para emparejarse. La peineta kokoshnik y la prenda de gala opashen con mangas anchas se usaban sólo en ocasiones especiales.
Konstantín Makovski. ‘Tomando el té’, 1914
Otra variante “inteligente” del kokoshnik.
Mijaíl Nésterov. ‘Una chica en un kokoshnik. Retrato de M.I. Nésterova’, 1885
Nésterov ha vestido a su modelo con un misterioso tocado con un “velo” de perlas.
Mijaíl Nésterov. ‘Una visión al muchacho Bartolomé’, 1889-90
En el lienzo histórico sobre el futuro Sergio de Rádonezh, Nésterov pintó un atuendo masculino tradicional. El chico lleva una camisa de vellón (el cuello inclinado era necesario para evitar que la cruz se cayera durante el trabajo de campo), un cinturón y unos pantalones holgados metidos dentro de unas botas altas.
Andréi Riábushkin. ‘Domingo por la tarde’, 1889
El artista mostró varios trajes de personas saliendo de la iglesia en el servicio dominical. A la derecha, un boyardo rico lleva un caftán de invierno kazhuja. La chica del centro lleva un shugái corto de piel sobre un opashen largo y cálido con varios botones. El joven de la izquierda lleva un caftán ricamente bordado y una capa con cuello.
Andréi Riábushkin. ‘Boyarda del siglo XVII’, 1903
Este sombrero alto de piel se llamaba gorro de garganta y lo llevaban tanto hombres como mujeres en Rusia, pero sólo los nobles y los ricos. La prenda superior de una mujer de la nobleza es un abrigo de piel, una especie de abrigo de invierno con aberturas para las manos. La chica tiene las palmas de las manos escondidas en un manguito de piel.
Ilyá Repin. ‘La zarina Sofía Alexéievna un año después de su encarcelamiento en el convento de Novodevichi durante la ejecución de los streltsí y la tortura de todos sus sirvientes en 1698’, (1879)
Los miembros de la familia real llevaban ropas del mismo corte que las de los boyardos y la nobleza. Pero los paños eran mucho más caros, las joyas y los botones eran de piedras preciosas. El único rastro de la prisionera en esta imperiosa princesa es el pelo suelto y descuidado y la mirada torturada.
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